感觉之印象，在性爱中无疑最直观也最强烈，且性作为封闭的“系统”整个封装在人体之中，后宫露营只能通过外部刺激来改变，这贴合休谟的洞见，所以相应地，对其本身的解释也就只能停在一个“道不清说不明”的地方，即怀疑论。柯南堡眼中的车祸，如果可以硬算成外部的刺激“异化”，那么对人本身和人与人之间关系的改变，当然也就不只限于性而可以延展到各种奇异怪诞和意想不到的可能性层面上去。但其实，这只是语意上的可能性而已，人的生活形式拥有着强大的确定性，后宫露营就像柯南堡在《班长～别摸了～尿了～啊作文》里拍的大多数也就是性探索而已，再回看车祸那个所谓的“异化”其隐喻的技术、社会和自由等缥缈认识，难道不是归因算到这些幸免的人身上更求真吗？当然可以再追问这些人难道不是被那些缥缈隐喻“异化”了吗，而就再次回到怀疑论，后宫露营呈现为车祸的循环，柯南堡知识分子的面相尽显